Razão Insana

Dentro do contexto da história humana à loucura foi entendida de várias formas e, sucessivamente, a maneira de intervir em relação a ela foi sendo alterada conforme esta era entendida.
Nesse sentido, vale destacar que para Descartes "louco" era aquele que não tinha razão, isto é, pessoas que não eram capazes de tomar decisões consideradas corretas ou morais para a época.
Entre essas pessoas encontravam-se os pobres, vagabundos, prostitutas, mágicos, bruxas, alquimistas e qualquer outro ser humano que viesse comprometer a ordem social.
E, portanto, podemos constatar que ambos estavam sendo excluídos da sociedade: Os realmente loucos e os desviantes do sistema.
Ora, uma vez que tenho me aprofundado um pouco mais sobre este tema - nesse período tenho tido o prazer de ter a disciplina de saúde mental - estou mais perceptiva à presença da loucura no cotidiano das minhas relações sociais.
Chegando a conclusão de que atualmente algumas pessoas utilizam a loucura como desculpas para suas atitudes, tendendo então a vulgarização da expressão.
Posso concordar "que de médico e louco todos temos um pouco". Mas não sou a favor de se esconder por trás de uma desculpa e muito menos ainda em vulgarizar uma expressão, causando assim o resgate do estigma da loucura da era do romantismo.
Podemos ter atitudes diferentes do padrão. Porém, não é isso que nos torna louco ou não.
Considero isso como um desvio, e não uma loucura.
Entender que somos dotados de uma razão insana é assunto mais profundo do que simplesmente dizer: Sou louco!
A razão insana perspassa por um conjunto de fatores culturais, sociais, psicológicos, biológicos e até economicos.
É algo complexo e deve ser bem fundamentado.
Portanto, a banalização da expressão gera em mim repugnância já que se torna clichê.
Finalizando com a frase de H. L. Mencken utilizada por Humberto Werneck em seu livro O pai dos burros: "os clichês têm origem no "medo do desconhecido", no conforto medíocre de quem, preferindo não arriscar, se basta com fórmulas prontas. "